Palestra proferida pelo Diácono Ainor Francisco Lotério na Paróquia Imaculada Conceição, em Bombinhas, Santa Catarina, dentro da programação da Semana da Família.
A acolhida foi reconhecida por todos os presentes como um ponto alto do encontro, fruto de uma preparação cuidadosa e generosa da comunidade. O pároco, Padre Adão, esteve presente do início ao fim, valorizando o momento com sua proximidade e seu incentivo. Também esteve presente o Diácono Nereu, acompanhado das famílias, dos coordenadores de pastorais, dos músicos que sustentaram o clima orante do ambiente e de representantes de diversas pastorais da paróquia. Esse conjunto de presenças tornou o encontro leve, agradável e profundamente fraterno.
A exposição partiu de uma pergunta direta, o que é uma família, apresentando-a como grupo formado por laços de sangue ou de adoção, unidade social que enfrenta tarefas permanentes e que carrega, na própria origem etimológica, a marca do serviço e do sofrimento compartilhado. Dessa base o palestrante avançou para o núcleo do encontro, que foi o conflito doméstico. Ficou claro que o conflito em si não é o problema, pois toda convivência produz diferença. O problema aparece quando a diferença se converte em silêncio permanente, ressentimento, indiferença e afastamento. Famílias fortes não são as que não têm conflitos, mas as que sabem reconciliar-se.
Foram examinadas as causas mais frequentes do desgaste no lar, entre elas a falta de diálogo, o orgulho, a ausência de escuta, o cansaço acumulado e o excesso de preocupações, sempre confrontadas com a consciência da missão que cada membro da família recebe. Na sequência, o perdão foi tratado com precisão conceitual, como eliminação do ressentimento, da raiva e do rancor dirigidos a outra pessoa ou a si mesmo, à luz de Atos 3, 19 e 20, e sustentado sobre o reconhecimento do erro próprio. Delimitou-se o que o perdão não é, ou seja, esquecer tudo, fingir que nada aconteceu, concordar com o erro ou permitir novas agressões, e o que ele efetivamente é, ou seja, abandonar a vingança, libertar o coração e devolver a Deus o julgamento final. A capacidade de perdoar foi apresentada como processo repetitivo e educável, conforme Mateus 18, 21 e 22, no setenta vezes sete, porque quanto mais se perdoa mais se aprende a perdoar.
A segunda parte da palestra ampliou o horizonte doméstico para o horizonte social. O amor conjugal, feito de atração, companhia, diálogo, amizade e atenção, foi apresentado como aliança que não diz respeito unicamente ao casal, mas que se projeta sobre a Igreja, sobre a própria família e sobre a sociedade. Este foi o ponto de maior densidade do encontro, a família compreendida como célula viva da sociedade e como primeira escola de convivência, de solidariedade e de paz. Uma sociedade em permanente embate, marcada pela pressa, pela polarização e pela fragilização dos vínculos, só encontra reserva moral em famílias capazes de administrar suas próprias diferenças. Por isso a reconciliação doméstica foi tratada não como assunto privado, mas como contribuição pública, porque o que se resolve dentro de casa sustenta o que se constrói fora dela.
O encerramento reuniu a exortação paulina de chorar com os que choram, alegrar-se com os que se alegram, ser solidário com os mais necessitados, viver em paz com todos enquanto isso depender de cada um e vencer o mal com o bem, seguida da marca do amor de 1 Coríntios 13 e da paz deixada por Jesus no discurso de despedida. A tese final foi enunciada com clareza, a reconciliação é a vitória do amor sobre a mágoa, e o compromisso proposto à assembleia foi transformar a palavra ouvida no encontro em gesto, em abraço e em silêncio acolhedor ao chegar em casa.
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